Poem icon
Poem

دفتر سوم - بخش ۱۴۴ - نومید شدن انبیا از قبول و پذیرای منکران قوله حتی اذا استیاس الرسل / Book Three - Section 144 - The Despair of the Prophets Regarding the Acceptance and Reception of the Deniers, His Word 'Until When the Messengers Despaired'

متن و ترجمه / Text and Translation

انبیا گفتند با خاطر که چندمی دهیم این را و آن را وعظ و پند
The prophets said within their hearts: "How long
shall we give sermon and counsel to this one and that?
چند کوبیم آهن سردی ز غیدر دمیدن در قفض هین تا بکی
How long shall we beat cold iron of waywardness,
blowing into a cage — hark, until when?
جنبش خلق از قضا و وعده استتیزی دندان ز سوز معده است
The movement of the people is from qaḍā and the promise;
the sharpness of the teeth comes from the burning of the stomach.
نفس اول راند بر نفس دومماهی از سر گنده باشد نه ز دم
The first breath drives on the second;
fish rots from the head, not from the tail.
لیک هم می دان و خر می ران چو تیرچونک بلغ گفت حق شد ناگزیر
But still, know this and drive the donkey straight as an arrow;
since the Ḥaqq said 'Convey,' it has become unavoidable.
تو نمی دانی کزین دو کیستیجهد کن چندانک بینی چیستی
You do not know which of these two you are;
strive until you see what you are.
چون نهی بر پشت کشتی بار رابر توکل می کنی آن کار را
When you place cargo upon the back of a ship,
you perform that work through tawakkul.
تو نمی دانی که از هر دو کییغرقه ای اندر سفر یا ناجیی
You do not know which of the two you are —
drowned in the voyage, or one who is saved.
گر بگویی تا ندانم من کیمبر نخواهم تاخت در کشتی و یم
If you say: 'Until I know who I am,
I will not rush into ship and sea —
من درین ره ناجیم یا غرقه امکشف گردان کز کدامین فرقه ام
Am I in this path one who is saved or one who drowns?
Reveal to me from which group I am;
من نخواهم رفت این ره با گمانبر امید خشک همچون دیگران
I will not travel this path on mere conjecture,
on dry hope like the others' —
هیچ بازرگانیی ناید ز توزانک در غیبست سر این دو رو
No commerce will come from you,
for the secret of these two faces lies in the Ghayb.
تاجر ترسنده طبع شیشه جاندر طلب نه سود دارد نه زیان
The merchant fearful by nature, glass-souled,
in seeking has neither profit nor loss —
بل زیان دارد که محرومست و خوارنور او یابد که باشد شعله خوار
nay, he suffers loss, for he is deprived and degraded;
light is gained by one who feeds on flame.
چونک بر بوکست جمله کارهاکار دین اولی کزین یابی رها
Since all affairs rest on 'perhaps,'
the work of religion is most worthy — from it you find release.
نیست دستوری بدینجا قرع بابجز امید الله اعلم بالصواب
Here there is no leave to knock at the door
except through hope — Allāhu aʿlam bi'l-ṣawāb.

0

1

Poem icon
Updated 2026-09-05

Contributors are:

Who are from:

References


Tags

Humanities

Literature

Islam

Religion

Science

Philosophy

Social Science

Persian Literature Prerequisite Course