1Cademy - دفتر اول - بخش ۱۲۵ - در معنی آنک آنچ ولی کند مرید را نشاید گستاخی کردن و همان فعل کردن کی حلوا طبیب را زیان ندارد اما بیماران را زیان دارد و سرما و برف انگور را زیان ندارد اما غوره را زیان دارد کی در راهست کی لیغفرلک الله ما تقدم من ذنبک و ما تاخر / Book One - Section 125 - On the meaning that whatever the saint does, it is not fitting for the disciple to act audaciously and do that same deed; just as sweetmeat does not harm the physician but harms the sick, and cold and snow do not harm the gra

Learn Before

Poem

دفتر اول - بخش ۱۲۵ - در معنی آنک آنچ ولی کند مرید را نشاید گستاخی کردن و همان فعل کردن کی حلوا طبیب را زیان ندارد اما بیماران را زیان دارد و سرما و برف انگور را زیان ندارد اما غوره را زیان دارد کی در راهست کی لیغفرلک الله ما تقدم من ذنبک و ما تاخر / Book One - Section 125 - On the meaning that whatever the saint does, it is not fitting for the disciple to act audaciously and do that same deed; just as sweetmeat does not harm the physician but harms the sick, and cold and snow do not harm the gra

Original content

گر ولی زهری خورد نوشی شود
ور خورد طالب سیه هوشی شود

رب هب لی از سلیمان آمدست
که مده غیر مرا این ملک دست

تو مکن با غیر من این لطف و جود
این حسد را ماند اما آن نبود

نکتهٔ لا ینبغی می خوان بجان
سر من بعدی ز بخل او مدان

بلک اندر ملک دید او صد خطر
موبمو ملک جهان بد بیم سر

بیم سر با بیم سر با بیم دین
امتحانی نیست ما را مثل این

پس سلیمان همتی باید که او
بگذرد زین صد هزاران رنگ و بو

با چنان قوت که او را بود هم
موج آن ملکش فرو می بست دم

چون برو بنشست زین اندوه گرد
بر همه شاهان عالم رحم کرد

شد شفیع و گفت این ملک و لوا
با کمالی ده که دادی مر مرا

هرکه را بدهی و بکنی آن کرم
او سلیمانست وانکس هم منم

او نباشد بعدی او باشد معی
خود معی چه بود منم بی مدعی

شرح این فرضست گفتن لیک من
باز می گردم به قصهٔ مرد و زن

English translation

If the saint drinks poison, it becomes an antidote; And if the seeker drinks it, he loses his senses. The prayer 'My Lord, grant me' came from Solomon, [Who said,] 'Do not give this kingdom into the hand of any other but me. Do not perform this grace and generosity to anyone but me.' This resembles envy, but it was not so. Read the subtle point of 'which is not fitting' with your soul; Do not attribute the secret of 'after me' to his stinginess. Rather, he saw a hundred dangers in sovereignty; Hair by hair, the kingdom of this world was danger to life. Danger to life, danger to life, and danger to faith; There is no trial for us like this. Therefore, a Solomon-like resolve is required for one To pass beyond these hundred thousand colors and scents. Even with all the strength that he possessed, The wave of that kingdom was choking his breath. When the dust of this sorrow settled upon him, He had mercy on all the kings of the world. He became an intercessor and said: 'Give this kingdom and banner With the perfection that You gave to me, Whomever You give it to and show that grace, He is Solomon, and that person is also I. He is not "after me", he is "with me"; Indeed, what is "with me"? He is I, without a rival.' To explain this is obligatory, but I Return to the story of the man and the woman.

Updated 2026-06-30

Contributors are:

Who are from:

References

Ganjoor

Learn Before

Original content

English translation

Related