1Cademy - بخش ۳ - تاجور ساختن این شاهد غیبی به بی عیبی مباهی به تاج بسمله که مرصع است به جواهر اسماء و صفات الهی / Section 3 - Crowning This Invisible Witness, Proudly Flawless, with the Crown of Basmala, Adorned with the Jewels of Divine Names and Attributes

Learn Before

Haft Awrang

Poem

بخش ۳ - تاجور ساختن این شاهد غیبی به بی عیبی مباهی به تاج بسمله که مرصع است به جواهر اسماء و صفات الهی / Section 3 - Crowning This Invisible Witness, Proudly Flawless, with the Crown of Basmala, Adorned with the Jewels of Divine Names and Attributes

Original content

ابتدی بسم الله الرحمن
الرحیم المتوالی الاحسان

می کنم از نم این آب حیات
زندگی بخش دل اهل نجات

تر زبان خامه مشک افشان را
تا معطر کند این عنوان را

نافه آهوی تاتار است این
نفحه طبله عطار است این

خوش نفس غنچه باغ قدم است
تازه رس میوه شاخ کرم است

بر رخ عقل در غیب گشاد
لوحه بر نامه لاریب نهاد

نقش هر لوحه ازین حرف وفاست
طالبان را در فردوس نماست

خرم آن کس که ازین در چو بتافت
بوی فردوس به فردوس شتافت

نیست فردوس جز اسرار شگرفت
که بود درج در او حرف به حرف

نتوانی که زنی از پی دم
تا نبندی لب از آغاز به هم

یعنی ای کرده به این نام بسند
لبت از هر چه جز این نام ببند

سینش از کنگره طارم عرش
قیرگون سایه به کافوری فرش

یعنی از چرخ چو خور تیغ ستیز
بر تو تیز است درین سایه گریز

بر تو مفتوح ز هر حلقه «میم »
روزن نعمتی از باغ نعیم

هر «الف » جان عدو را خاری
بلکه در چشم دلش مسماری

کم شده نطق زبانی به نظام
تا ز «لامش » نرسیده ست به کام

«ها» ش بنگر که روان کرده به جهد
در گلوی تو دو چشمه ست ز شهد

بهره ور شد دل مجروح ز ریش
ریش را یافت بهین مرهم خویش

«حا»ش حاشا که بود گاه شمار
بجز از عد جنان نکته گزار

ابروی «نون » وی آن قبله راز
که کند دل ز وی آغاز نماز

«یا»ش عشریست ز آیات جمال
عشره کامله اش نعت کمال

حرکاتش ز وفور برکات
داده جنبش به دل آثار حیات

سکناتش به سکون راهنمای
روح را در کنف فضل خدای

نقطه هایش چو فروزنده نجوم
به شیاطین قوی الوهم رجوم

شکل تشدید کزو شانه نماست
فارق معنی شدت ز رخاست

جامی این شاهد پاکیزه غیب
که دمد نکهت پاکیش ز جیب

شیوه جلوه نمایی ز تو یافت
صورت چهره گشایی ز تو یافت

کردی از بسمله تاج افرازش
عقد توحید حمایل سازش

نیست در گوش دل اهل نظر
هیچ زیور به ازین عقد گهر

English translation

I begin in the name of Allah, the Beneficent, The Merciful, whose kindness is continuous. With the dew of this water of life, I give life to the hearts of the saved. I moisten the tongue of the musk-scattering pen To perfume this opening title. This is the musk-bag of the Tatar deer; This is the scent of the perfumer's tray. It is the sweet-breathed bud of the garden of eternity; It is the freshly arrived fruit of the branch of generosity. It opened the door of the unseen upon the intellect's face; It placed the tablet upon the book of 'No Doubt' (La Rayb). The design of every tablet of this is a letter of loyalty; It is a guide to Paradise for the seekers. Happy is the one who, when turning from this door, Sought the fragrance of Paradise and hastened to Paradise. Paradise is nothing but magnificent secrets Which are enclosed in it letter by letter. You cannot speak or breathe a word Unless you close your lips from the very beginning. Meaning: O you who are content with this Name, Close your lips to all but this Name! Its 'Seen' from the battlements of the dome of the Throne Casts a pitch-black shadow upon the camphor-white carpet. Meaning: when the sun, like a sharp sword of conflict, Is fierce upon you from the heavens, flee into this shadow. Opened to you from every loop of its 'Meem' Is a window of blessing from the garden of delight. Every 'Alif' is a thorn to the enemy's soul, Or rather, a nail in the eye of his heart. The orderly speech of the tongue was diminished Until it reached sweet fulfillment from its 'Lam'. Look at its 'Ha' which, flowing with effort, Becomes two streams of honey in your throat. The wounded heart was blessed and healed from its sore; It found the sore to be its finest ointment. Its 'Ha' – far be it that at the time of reckoning It should be anything but the teller of the number of paradises. The brow of its 'Noon' is that qibla of secrets From which the heart begins its prayer. Its 'Ya' is a tenth of the verses of beauty; Its perfect ten is the description of perfection. Its vocal movements (harakat), from the abundance of blessings, Have given movement to the heart's traces of life. Its pauses (sakanat), guiding towards serenity, Lead the soul into the protection of God's grace. Its dots are like shining stars, Serving as missiles against the strong-willed devils. The shape of its Shaddah, which looks like a comb, Separates the meaning of intensity from softness. O Jami, this pure witness of the unseen, Whose pure fragrance blows from the collar, Found the manner of self-manifestation from you, Found the form of face-unveiling from you. You made her crown-exalted with the Basmala, And made the necklace of monotheism her shoulder-belt. In the ear of the heart of those of insight, There is no ornament better than this necklace of pearls.

Updated 2026-07-07

Contributors are:

Who are from:

References

Ganjoor

Learn Before

Original content

English translation

Related