Poem

دفتر ششم - بخش ۱۹ - در آمدن ضریر در خانهٔ مصطفی علیه‌السلام و گریختن عایشه رضی الله عنها از پیش ضریر و گفتن رسول علیه‌السلام کی چه می‌گریزی او ترا نمی‌بیند و جواب دادن عایشه رضی الله عنها رسول را صلی الله علیه و سلم / Book Six - Section 19 - A blind man entering the house of Mustafa, Peace Be Upon Him, and Aisha, May God be pleased with her, fleeing from the blind man, and the Messenger, Peace Be Upon Him, saying 'Why are you fleeing? He cannot see you,' and the answer of Aisha, May God be pleas

Original content

اندر آمد پیش پیغامبر ضریر
کای نوابخش تنور هر خمیر

ای تو میر آب و من مستسقیم
مستغاث المستغاث ای ساقیم

چون در آمد آن ضریر از در شتاب
عایشه بگریخت بهر احتجاب

زانک واقف بود آن خاتون پاک
از غیوری رسول رشکناک

هر که زیباتر بود رشکش فزون
زانک رشک از ناز خیزد یا بنون

گنده پیران شوی را قما دهند
چونک از زشتی و پیری آگهند

چون جمال احمدی در هر دو کون
کی بدست ای فر یزدانیش عون

نازهای هر دو کون او را رسد
غیرت آن خورشید صدتو را رسد

که در افکندم به کیوان گوی را
در کشید ای اختران هم روی را

در شعاع بی نظیرم لا شوید
ورنه پیش نور من رسوا شوید

از کرم من هر شبی غایب شوم
کی روم الا نمایم که روم

تا شما بی من شبی خفاش وار
پر زنان پرید گرد این مطار

هم چو طاووسان پری عرضه کنید
باز مست و سرکش و معجب شوید

ننگرید آن پای خود را زشت ساز
هم چو چارق کو بود شمع ایاز

رو نمایم صبح بهر گوشمال
تا نگردید از منی ز اهل شمال

ترک آن کن که درازست آن سخن
نهی کردست از درازی امر کن

English translation

A blind man came before the Prophet, Saying, 'O you who grant grace to the oven of every dough! O you are the master of water, and I am suffering from thirst; Help, O help, my cupbearer!' When that blind man entered hastily through the door, Aisha fled to observe the veil. For that pure lady was well aware Of the protective jealousy of the zealous Messenger. Whoever is more beautiful, his jealousy is greater, Because jealousy arises from grace or goodness. Ugly old women yield freely to their husbands, Because they are aware of their ugliness and old age. Since the beauty of Ahmad in both worlds Has no equal—O divine glory is his aid! The graces of both worlds are befitting to him; The jealousy of that hundred-fold sun is right for him. [Saying,] 'I have cast the ball to Saturn; Draw back your faces too, O stars! Become nothing in my peerless radiance, Or else you will be put to shame before my light. Out of generosity, I disappear every night; When do I go? I merely appear to go, So that you, without me, like bats for a night, May fly around this airspace. Display your feathers like peacocks, And become drunk, rebellious, and conceited again. You do not look at your own ugly-making feet, Like the rough shoe that was the reminder of Ayaz. I show my face in the morning to chastise you, So that you do not become of the people of the left (damned) through egotism.' Leave that, for that is a long discourse; The Commander has forbidden lengthiness.

0

1

Updated 2026-06-21

Contributors are:

Who are from:

References


Tags

Humanities

Literature

Islam

Religion

Science

Philosophy

Social Science

Persian Literature Prerequisite Course

Related