بخش ۶ - التمثیل فی شأن من کان فی هذه اعمی فهو فیالآخرة اعمی جماعة العمیان و احوال الفیل / Section 6 - The Allegory regarding 'Whoever is blind in this world will be blind in the Hereafter': The Group of Blind Men and the States of the Elephant
متن و ترجمه / Text and Translation
| بود شهری بزرگ در حد غور | واندر آن شهر مردمان همه کور |
| There was a large city in the region of Ghor, And in that city, the people were all blind. | |
| پادشاهی در آن مکان بگذشت | لشکر آورد و خیمه زد بر دشت |
| A king passed through that place, He brought his army and pitched his tent on the plain. | |
| داشت پیلی بزرگ با هیبت | از پی جاه و حشمت و صولت |
| He had a large and majestic elephant, For the sake of rank, majesty, and power. | |
| مردمان را ز بهر دیدن پیل | آرزو خاست زانچنان تهویل |
| A desire arose in the people to see the elephant, Out of curiosity for such a formidable creature. | |
| چند کور از میان آن کوران | بر پیل آمدند از آن عوران |
| A few blind men from among those people Came toward the elephant from among those destitute ones, | |
| تا بدانند شکل و هیآت پیل | هریکی تازیان در آن تعجیل |
| So that they might know the shape and form of the elephant, Each one rushing in that haste. | |
| آمدند و به دست می سودند | زانکه از چشم بی بصر بودند |
| They came and rubbed it with their hands, Since they were sightless in their eyes. | |
| هریکی را به لمس بر عضوی | اطلاع اوفتاد بر جزوی |
| Each one's hand fell upon a limb, And through touch, they became informed of a part. | |
| هریکی صورت محالی بست | دل و جان در پی خیالی بست |
| Each one formed an impossible image, Binding their heart and soul to a fantasy. | |
| چون بر اهل شهر باز شدند | برشان دیگران فراز شدند |
| When they returned to the people of the city, Others gathered around them. | |
| آرزو کرد هریکی زیشان | آنچنان گمرهان و بدکیشان |
| Every one of them desired to know, Those misled and ill-faithed ones. | |
| صورت و شکل پیل پرسیدند | وآنچه گفتند جمله بشنیدند |
| They asked about the form and shape of the elephant, And they heard all that was said. | |
| آنکه دستش بسوی گوش رسید | دیگری حال پیل ازو پرسید |
| The one whose hand had reached the ear, When another asked him of the elephant's state, | |
| گفت شکلیست سهمناک عظیم | پهن و صعب و فراخ همچو گلیم |
| Said: 'It is a huge, terrifying shape, Broad and hard and wide like a carpet.' | |
| وانکه دستش رسیدی زی خرطوم | گفت گشتست مر مرا معلوم |
| And the one whose hand reached the trunk Said: 'It has become known to me; | |
| راست چون ناودان میانه تهیست | سهمناکست و مایهٔ تبهیست |
| It is exactly like a pipe, hollow in the middle, Terrifying and a source of destruction.' | |
| وانکه را بد ز پیل ملموسش | دست و پای سطبر پر بوسش |
| And the one whose touch of the elephant Was its thick leg, full of creases, | |
| گفت شکلش چنانکه مضبوط است | راست همچون عمود مخروط است |
| Said: 'Its shape, as it is determined, Is exactly like a conical pillar.' | |
| هریکی دیده جزوی از اجزا | همگان را فتاده ظن خطا |
| Each one had seen only a part of the parts, And so they all fell into the error of opinion. | |
| هیچ دل را ز کلی آگه نی | علم با هیچ کور همره نی |
| No heart was aware of the whole, Knowledge was not a companion to any of the blind. | |
| جملگی را خیالهای محال | کرده مانند غتفره به جوال |
| All of them held impossible fantasies, Like a jumble packed into a sack. | |
| از خدایی خلایق آگه نیست | عقلا را در این سخن ره نیست |
| Creation is not aware of Divinity; The wise have no path in this discourse. | |
0
1
Tags
Humanities
Literature
Persian Literature Prerequisite Course
Related
بخش ۱ - مقدّمهٔ رفاء / Section 1 - The Preface of Rafa
بخش ۱ - در توحید باری تعالی / Section 1 - On the Oneness of God the Exalted
بخش ۲ - فصل معرفت / Section 2 - The Chapter on Gnosis
بخش ۳ - فصل وحدت و شرح عظمت / Section 3 - Chapter on Unity and Description of Grandeur
بخش ۵ - فصل اندر صفا و اخلاص / Section 5 - Chapter on Purity and Sincerity
بخش ۴ - فصل تنزیه قِدم / Section 4 - The Chapter on the Sanctification of Pre-Eternity
بخش ۶ - التمثیل فی شأن من کان فی هذه اعمی فهو فیالآخرة اعمی جماعة العمیان و احوال الفیل / Section 6 - The Allegory regarding 'Whoever is blind in this world will be blind in the Hereafter': The Group of Blind Men and the States of the Elephant
بخش ۸ - التمثیل فی اصحاب تمنّی السوء / Section 8 - The Allegory regarding those who wish for evil
بخش ۷ - فصل فی ان الاستواء معقول والکیفیة مجهول / Section 7 - The Chapter on: 'Establishing' is Comprehensible and the Modality is Unknown
بخش ۱۰ - فی الحفظ و المراقبة / Section 10 - On Vigilance and Self-Observation
بخش ۱۱ - التمثیل فی قوم یؤتون الزکوة / Section 11 - The Allegory regarding a People Who Pay the Alms
بخش ۱۲ - فیالحکمة و سبب رزق الرازق / Section 12 - On Wisdom and the Cause of the Provider's Provision
بخش ۱۳ - فیالهدایة / Section 13 - On Guidance
بخش ۱۵ - فصل اندر تقدیس / Section 15 - Chapter on Sanctification
بخش ۱۶ - داستان باستان / Section 16 - The Ancient Tale
بخش ۱۷ - التمثیل لقوم ینظرون بعین الاحوال «مُناظِرَة الوَلَدِ مَعَ الوالِد» / Section 17 - The Allegory for a People Who Look with the Eye of Squinting (or Circumstances): 'The Debate of the Son with the Father'
بخش ۱۸ - فی زینةالاطفال / Section 18 - On the Ornament of Children
بخش ۲۱ - فیالامثال والمواعظ، الفقر سواد الوجه والدُّنیا دارالزوال و تغیّرالاحوال و الانتقال / Section 21 - On Proverbs and Admonitions: Poverty is the Blackness of the Face, and the World is the House of Decline, the Change of Conditions, and Passing Away
بخش ۲۲ - در بینیازی از غیر خدایتعالی و دست در وی زدن از سر حقیقت / Section 22 - On Independence from Other Than God the Exalted and Clinging to Him in Truth
بخش ۲۳ - اندر تضرّع و عجز / Section 23 - On Supplication and Helplessness
بخش ۲۴ - حکایت / Section 24 - The Tale
بخش ۲۵ - اندر ذکر و یاد کردن / Section 25 - On Remembrance and Recollection
بخش ۹ - فصل اندر درجات / Section 9 - Chapter on Degrees
بخش ۲۶ - حکایت / Section 26 - The Tale
بخش ۲۷ - تمثیل / Section 27 - The Allegory
بخش ۲۸ - فی ذکر دارِالبقاء / Section 28 - On the Mention of the Abode of Eternity
بخش ۲۹ - اندر وجود و عدم / Section 29 - On Existence and Non-Existence
بخش ۳۰ - اندر شُکر گوید / Section 30 - On Gratitude
بخش ۳۱ - اندر شکر و شکایت / Section 31 - On Gratitude and Complaint
بخش ۳۲ - فیاطّلاعه علی ضمائرالعباد / Section 32 - On His Awareness of the Inner Secrets of the Servants
بخش ۱۴ - فی المُجاهدة / Section 14 - On Spiritual Struggle
بخش ۳۳ - اندر رزق گوید / Section 33 - On Sustenance
بخش ۳۴ - تمثیل / Section 34 - A Parable
بخش ۳۵ - حکایت مرغ با گبر / Section 35 - The Tale of the Bird and the Zoroastrian
بخش ۳۶ - تمثیل در بیداری / Section 36 - Parable on Wakefulness
بخش ۳۷ - اندر حب و محبت / Section 37 - On Love and Affection
بخش ۳۸ - اندر تجرید گوید / Section 38 - On Detachment
بخش ۱۹ - فصل اندر صُنع و قدرت / Section 19 - Chapter on Divine Artistry and Power
بخش ۳۹ - فی سلوک طریق الآخرة / Section 39 - On Treading the Path of the Hereafter
بخش ۴۰ - التمثیل لابن الغافل والاب العاقل / Section 40 - The Allegory of the Heedless Son and the Wise Father
بخش ۴۱ - حکایت / Section 41 - The Tale
بخش ۴۲ - فیالتوکّل / Section 42 - On Trust
بخش ۴۳ - فی توکل العجوز / Section 43 - On the Trust of the Old Woman
بخش ۴۴ - ایضاً فیالتوکّل / Section 44 - Also on Trust
بخش ۲۰ - فی تعظیم قدره / Section 20 - On Exalting His Power
بخش ۴۵ - التمثّل فیالرؤیاء و تعبیره و هو ثمانون رؤیا عجیبة / Section 45 - On Exemplification in Dreams and Its Interpretation, which includes eighty wondrous dreams
بخش ۴۶ - فی رؤیا الأثواب و الأوانی / Section 46 - On Dreaming of Garments and Vessels
بخش ۴۷ - فی رؤیا الصنّاعین / Section 47 - On the Dreams of Artisans
بخش ۴۸ - فی رؤیا البهائم / Section 48 - On Dreaming of Beasts
بخش ۴۹ - فی رؤیاء السّباع / Section 49 - On Dreaming of Predatory Beasts