بخش ۶۲ - المثل فی الخشوع و حضور القلب فی الصّلوة قصّة امیرالمؤمنین علیهالسّلام / Section 62 - The Parable on Humility and Presence of Heart in Prayer: The Story of the Commander of the Faithful, Peace Be Upon Him
متن و ترجمه / Text and Translation
| در احد میر حیدر کرار | یافت زخمی قوی در آن پیکار |
| In Uhud, the Commander, Haydar the Attacker, Received a powerful wound in that battle. | |
| ماند پیکان تیر در پایش | اقتضا کرد آن زمان رایش |
| The arrow point remained in his foot; His judgment at that time required | |
| که برون آرد از قدم پیکان | که همان بود مرورا درمان |
| That he bring the arrow point out from his foot, Which was the only cure for him. | |
| زود مرد جرایحی چو بدید | گفت باید به تیغ باز برید |
| As soon as the surgeon saw it, He said it must be cut open with a blade | |
| تا که پیکان مگر پدید آید | بستهٔ زخم را کلید آید |
| So that perhaps the arrow point would appear, To become the key to the locked wound. | |
| هیچ طاقت نداشت بادم گاز | گفت بگذار تا بوقت نماز |
| He had no endurance for the forceps; He said, 'Leave it until the time of prayer.' | |
| چون شد اندر نماز حجامش | ببرید آن لطیف اندامش |
| When he went into prayer, his surgeon Cut his delicate body. | |
| جمله پیکان ازو برون آورد | و او شده بی خبر ز ناله و درد |
| He brought the entire arrow point out from him, And he became unaware of the moaning and pain. | |
| چون برون آمد از نماز علی | آن مر او را خدای خوانده ولی |
| When Ali came out of prayer, He whom God has called 'Vali' (Saint), | |
| گفت کمتر شد آن الم چونست | وز چه جای نماز پر خونست |
| He said, 'That pain has lessened, how is it? And from what place is the prayer-ground full of blood?' | |
| گفت با او جمال عصر حسین | آن بر اولاد مصطفی شده زین |
| The beauty of the age, Hussein, said to him, He who has become the adornment for the children of Mustafa: | |
| گفت چون در نماز رفتی تو | بر ایزد فراز رفتی تو |
| He said, 'When you went into prayer, You went up before the Lord. | |
| کرد پیکان برون ز تو حجام | باز نا داه از نماز سلام |
| The surgeon brought the arrow point out from you, Before the salutation of the prayer was given.' | |
| گفت حیدر به خالق الاکبر | که مرا زین الم نبود خبر |
| Haydar said to the Greatest Creator, 'That I had no news of this pain.' | |
| ای شده در نماز بس معروف | به عبادت بر کسان موصوف |
| O you who have become so well-known in prayer, Characterized by worship among the people, | |
| این چنین کن نماز و شرح بدان | ورنه برخیز و خیره ریش ملان |
| Perform the prayer like this and know its explanation, Otherwise, stand up and do not vainly stroke your beard. | |
| چون تو با صدق در نماز آیی | با همه کام خویش باز آیی |
| When you come into prayer with sincerity, You will return with all your desires attained. | |
| ور تو بی صدق صد سلام کنی | نیستی پخته کار خام کنی |
| And if you perform a hundred salutations without sincerity, You are not ripe, you perform raw work. | |
| یک سلامت دو صد سلام ارزد | سجدهٔ صدق صد قیام ارزد |
| One greeting is worth two hundred salutations; A prostration of sincerity is worth a hundred standings. | |
| کان نمازی که عادتی باشد | خاک باشد که باد برپاشد |
| For that prayer which is merely a habit Is dust that the wind has scattered. | |
| اندرین ره نماز روحانی | آن به آید که خشک جنبانی |
| In this path, a spiritual prayer Is better than if you move your body drily. | |
| جان گدازد نماز بار خدای | خشک جنبان بود همیشه گدای |
| The prayer of the Lord melts the soul; He who moves drily is always a beggar. | |
| بود از روی جهل و نااهلی | چون بجوید طریق بوجهلی |
| It was out of ignorance and unworthiness, When he seeks the way of Abu Jahl. | |
| گرت باید که مرد باشی مرد | خشک بگذار و گرد دریا گرد |
| If you wish to be a man, a true man, Leave the dryness and circle the sea. | |
| گرت نبود ز بحر در خوشاب | هم تو دانی که در نمانی از آب |
| If you do not have a lustrous pearl from the sea, At least you know that you are not left out of the water. | |
| چنگ در راه حق زن ای سرهنگ | گرت نبود مراد نبود ننگ |
| Cling to the path of Truth, O captain; If you do not reach your desire, it is no shame. | |
| مرد کز آب و خاک دارد عار | به هوا بر نشیند آتش وار |
| The man who feels shame for water and earth Will sit upon the air like fire. | |
| کله آسمان منه بر سر | تا بیابی ز جبرئیل افسر |
| Do not place the cap of the sky on your head, Until you receive the crown from Gabriel. | |
| تاج گردد ترا کلاه ملک | باشگونه شود کلاه فلک |
| Let the king's hat become a crown for you; Let the hat of the heavens be overturned. | |
| تا بدانی حق از هوا و هوس | کین همه هیچ نیست زی تو و بس |
| So that you may know Truth from whim and desire, That all this is nothing to you and that is all. | |
| عدمت چون وجود یکسانست | هرچه تو خواستی همه آنست |
| When your non-existence is equal to existence, Whatever you wanted, all is that. | |
0
1
Tags
Humanities
Literature
Persian Literature Prerequisite Course
Related
بخش ۱ - مقدّمهٔ رفاء / Section 1 - The Preface of Rafa
بخش ۱ - در توحید باری تعالی / Section 1 - On the Oneness of God the Exalted
بخش ۲ - فصل معرفت / Section 2 - The Chapter on Gnosis
بخش ۳ - فصل وحدت و شرح عظمت / Section 3 - Chapter on Unity and Description of Grandeur
بخش ۵ - فصل اندر صفا و اخلاص / Section 5 - Chapter on Purity and Sincerity
بخش ۴ - فصل تنزیه قِدم / Section 4 - The Chapter on the Sanctification of Pre-Eternity
بخش ۶ - التمثیل فی شأن من کان فی هذه اعمی فهو فیالآخرة اعمی جماعة العمیان و احوال الفیل / Section 6 - The Allegory regarding 'Whoever is blind in this world will be blind in the Hereafter': The Group of Blind Men and the States of the Elephant
بخش ۸ - التمثیل فی اصحاب تمنّی السوء / Section 8 - The Allegory regarding those who wish for evil
بخش ۷ - فصل فی ان الاستواء معقول والکیفیة مجهول / Section 7 - The Chapter on: 'Establishing' is Comprehensible and the Modality is Unknown
بخش ۱۰ - فی الحفظ و المراقبة / Section 10 - On Vigilance and Self-Observation
بخش ۱۱ - التمثیل فی قوم یؤتون الزکوة / Section 11 - The Allegory regarding a People Who Pay the Alms
بخش ۱۲ - فیالحکمة و سبب رزق الرازق / Section 12 - On Wisdom and the Cause of the Provider's Provision
بخش ۱۳ - فیالهدایة / Section 13 - On Guidance
بخش ۱۵ - فصل اندر تقدیس / Section 15 - Chapter on Sanctification
بخش ۱۶ - داستان باستان / Section 16 - The Ancient Tale
بخش ۱۷ - التمثیل لقوم ینظرون بعین الاحوال «مُناظِرَة الوَلَدِ مَعَ الوالِد» / Section 17 - The Allegory for a People Who Look with the Eye of Squinting (or Circumstances): 'The Debate of the Son with the Father'
بخش ۱۸ - فی زینةالاطفال / Section 18 - On the Ornament of Children
بخش ۲۱ - فیالامثال والمواعظ، الفقر سواد الوجه والدُّنیا دارالزوال و تغیّرالاحوال و الانتقال / Section 21 - On Proverbs and Admonitions: Poverty is the Blackness of the Face, and the World is the House of Decline, the Change of Conditions, and Passing Away
بخش ۲۲ - در بینیازی از غیر خدایتعالی و دست در وی زدن از سر حقیقت / Section 22 - On Independence from Other Than God the Exalted and Clinging to Him in Truth
بخش ۲۳ - اندر تضرّع و عجز / Section 23 - On Supplication and Helplessness
بخش ۲۴ - حکایت / Section 24 - The Tale
بخش ۲۵ - اندر ذکر و یاد کردن / Section 25 - On Remembrance and Recollection
بخش ۹ - فصل اندر درجات / Section 9 - Chapter on Degrees
بخش ۲۶ - حکایت / Section 26 - The Tale
بخش ۲۷ - تمثیل / Section 27 - The Allegory
بخش ۲۸ - فی ذکر دارِالبقاء / Section 28 - On the Mention of the Abode of Eternity
بخش ۲۹ - اندر وجود و عدم / Section 29 - On Existence and Non-Existence
بخش ۳۰ - اندر شُکر گوید / Section 30 - On Gratitude
بخش ۳۱ - اندر شکر و شکایت / Section 31 - On Gratitude and Complaint
بخش ۳۲ - فیاطّلاعه علی ضمائرالعباد / Section 32 - On His Awareness of the Inner Secrets of the Servants
بخش ۱۴ - فی المُجاهدة / Section 14 - On Spiritual Struggle
بخش ۳۳ - اندر رزق گوید / Section 33 - On Sustenance
بخش ۳۴ - تمثیل / Section 34 - A Parable
بخش ۳۵ - حکایت مرغ با گبر / Section 35 - The Tale of the Bird and the Zoroastrian
بخش ۳۶ - تمثیل در بیداری / Section 36 - Parable on Wakefulness
بخش ۳۷ - اندر حب و محبت / Section 37 - On Love and Affection
بخش ۳۸ - اندر تجرید گوید / Section 38 - On Detachment
بخش ۱۹ - فصل اندر صُنع و قدرت / Section 19 - Chapter on Divine Artistry and Power
بخش ۳۹ - فی سلوک طریق الآخرة / Section 39 - On Treading the Path of the Hereafter
بخش ۴۰ - التمثیل لابن الغافل والاب العاقل / Section 40 - The Allegory of the Heedless Son and the Wise Father
بخش ۴۱ - حکایت / Section 41 - The Tale
بخش ۴۲ - فیالتوکّل / Section 42 - On Trust
بخش ۴۳ - فی توکل العجوز / Section 43 - On the Trust of the Old Woman
بخش ۴۴ - ایضاً فیالتوکّل / Section 44 - Also on Trust
بخش ۲۰ - فی تعظیم قدره / Section 20 - On Exalting His Power
بخش ۴۵ - التمثّل فیالرؤیاء و تعبیره و هو ثمانون رؤیا عجیبة / Section 45 - On Exemplification in Dreams and Its Interpretation, which includes eighty wondrous dreams
بخش ۴۶ - فی رؤیا الأثواب و الأوانی / Section 46 - On Dreaming of Garments and Vessels
بخش ۴۷ - فی رؤیا الصنّاعین / Section 47 - On the Dreams of Artisans
بخش ۴۸ - فی رؤیا البهائم / Section 48 - On Dreaming of Beasts
بخش ۴۹ - فی رؤیاء السّباع / Section 49 - On Dreaming of Predatory Beasts