بخش ۶۵ - فیالحمد والثناء / Section 65 - On Praise and Glorification
متن و ترجمه / Text and Translation
| در دهان هر زبان که گویا شد | از ثنایت چو مشک بویا شد |
| In the mouth of every tongue that became speaking, It became fragrant like musk from Your praise. | |
| دل و جان را به بعد و قربت تو | هست در امر و در مشیت تو |
| The heart and soul, in their distance and proximity to You, Are under Your command and Your will. | |
| دولت سرمدی و نحس ردی | ملک بی هلک و عزت ابدی |
| Eternal fortune and destructive misfortune, Sovereignty without decay, and everlasting honor. | |
| بندگانت به روز و شب پویان | همه از تو ترا شده جویان |
| Your servants are running day and night, All seeking You through You. | |
| دولت و ملک و عز هر دو جهان | پیش عاقل به آشکار و نهان |
| The fortune, sovereignty, and honor of both worlds, Before the wise person, openly and secretly, | |
| هست معلوم بی هوا و هوس | کان همه هیچ نیست بی تو و بس |
| Is known without bias or passion, That all of them are nothing without You, and that is all. | |
| در ثنای تو هر که گربزتر | گرچه قادرترست عاجزتر |
| In Your praise, whoever is more clever, Though more capable, is actually more helpless. | |
| دین طلب کن گرت غم بدنست | زانکه کابین دین طلاق تنست |
| Seek religion if you care for the soul, Because the dowry of religion is the divorce of the body. | |
| پیک عقلش ممیز راهست | که فسادش صلاح را جاهست |
| The messenger of his intellect distinguishes the path, Whose corruption serves as a place of honor for rectitude. | |
| نیست در امر تو به کن فیکون | زهره کس را که این چه یا آن چون |
| Under Your command of 'Be, and it is', No one has the courage to ask 'Why this?' or 'How that?' | |
| بنده را در ره معاش و معاد | نیست کس ناصر از صلاح و فساد |
| For the servant, on the path of livelihood and resurrection, No one is a helper in rectitude or corruption. | |
| روزی آخر ز خلق سیر شوی | لیک دوری هنوز و دیر شوی |
| Eventually one day you will grow tired of people, But you are still distant and it will take you long. | |
| آنگه آگه شوی ز نرخ پیاز | که نیابی به راه راست جواز |
| Only then will you learn the price of onions, When you do not find a permit on the straight path. | |
| مرد ایمان همیشه در کار است | زانکه ایمان نماز بیمار است |
| The man of faith is always at work, Because faith is the prayer of the sick. | |
| تا نداری سر سراندازی | تو چه دانی که چیست جانبازی |
| As long as you do not intend to risk your head, How do you know what self-sacrifice is? | |
| چون سرانداز وصف جود شدی | بر در روم در سجود شدی |
| When you became a risk-taker describing generosity, You went into prostration at the door of Rome. | |
| کعبهٔ دل ز حق شده منظور | همت سگ بر استخوان مقصور |
| The Kaaba of the heart is observed by the Truth, While the ambition of a dog is confined to a bone. | |
| پیش شرعش ز شعر جستن به | بیت را همچو بت شکستن به |
| In the face of His law, avoiding poetry is better; Breaking a verse like an idol is better. | |
| شرع از اشعار سخت بیگانه ست | گرچه با او کنون هم از خانه ست |
| The Divine Law is highly estranged from poetry, Even though it currently shares the same house with it. | |
| هرچه ما را مباح، محظورست | برکسی کو ازین و آن دورست |
| Whatever is permissible for us is forbidden For the one who is distant from this and that. | |
| فرق حظر و اباحت او داند | کانچه راحت جراحت او داند |
| He knows the difference between prohibition and permission Who knows that what seems a comfort is actually a wound. | |
| دل و همت مده به صحبت خلق | ببر از خلق تا نبرد حلق |
| Do not give your heart and ambition to the company of people; Sever ties with people lest they cut your throat. | |
| نیکویی با عدوت از خردست | که خرد نام تو ز نیک و بد است |
| Doing good to your enemy is out of wisdom, For wisdom preserves your name from good and bad. | |
0
1
Tags
Humanities
Literature
Persian Literature Prerequisite Course
Related
بخش ۱ - مقدّمهٔ رفاء / Section 1 - The Preface of Rafa
بخش ۱ - در توحید باری تعالی / Section 1 - On the Oneness of God the Exalted
بخش ۲ - فصل معرفت / Section 2 - The Chapter on Gnosis
بخش ۳ - فصل وحدت و شرح عظمت / Section 3 - Chapter on Unity and Description of Grandeur
بخش ۵ - فصل اندر صفا و اخلاص / Section 5 - Chapter on Purity and Sincerity
بخش ۴ - فصل تنزیه قِدم / Section 4 - The Chapter on the Sanctification of Pre-Eternity
بخش ۶ - التمثیل فی شأن من کان فی هذه اعمی فهو فیالآخرة اعمی جماعة العمیان و احوال الفیل / Section 6 - The Allegory regarding 'Whoever is blind in this world will be blind in the Hereafter': The Group of Blind Men and the States of the Elephant
بخش ۸ - التمثیل فی اصحاب تمنّی السوء / Section 8 - The Allegory regarding those who wish for evil
بخش ۷ - فصل فی ان الاستواء معقول والکیفیة مجهول / Section 7 - The Chapter on: 'Establishing' is Comprehensible and the Modality is Unknown
بخش ۱۰ - فی الحفظ و المراقبة / Section 10 - On Vigilance and Self-Observation
بخش ۱۱ - التمثیل فی قوم یؤتون الزکوة / Section 11 - The Allegory regarding a People Who Pay the Alms
بخش ۱۲ - فیالحکمة و سبب رزق الرازق / Section 12 - On Wisdom and the Cause of the Provider's Provision
بخش ۱۳ - فیالهدایة / Section 13 - On Guidance
بخش ۱۵ - فصل اندر تقدیس / Section 15 - Chapter on Sanctification
بخش ۱۶ - داستان باستان / Section 16 - The Ancient Tale
بخش ۱۷ - التمثیل لقوم ینظرون بعین الاحوال «مُناظِرَة الوَلَدِ مَعَ الوالِد» / Section 17 - The Allegory for a People Who Look with the Eye of Squinting (or Circumstances): 'The Debate of the Son with the Father'
بخش ۱۸ - فی زینةالاطفال / Section 18 - On the Ornament of Children
بخش ۲۱ - فیالامثال والمواعظ، الفقر سواد الوجه والدُّنیا دارالزوال و تغیّرالاحوال و الانتقال / Section 21 - On Proverbs and Admonitions: Poverty is the Blackness of the Face, and the World is the House of Decline, the Change of Conditions, and Passing Away
بخش ۲۲ - در بینیازی از غیر خدایتعالی و دست در وی زدن از سر حقیقت / Section 22 - On Independence from Other Than God the Exalted and Clinging to Him in Truth
بخش ۲۳ - اندر تضرّع و عجز / Section 23 - On Supplication and Helplessness
بخش ۲۴ - حکایت / Section 24 - The Tale
بخش ۲۵ - اندر ذکر و یاد کردن / Section 25 - On Remembrance and Recollection
بخش ۹ - فصل اندر درجات / Section 9 - Chapter on Degrees
بخش ۲۶ - حکایت / Section 26 - The Tale
بخش ۲۷ - تمثیل / Section 27 - The Allegory
بخش ۲۸ - فی ذکر دارِالبقاء / Section 28 - On the Mention of the Abode of Eternity
بخش ۲۹ - اندر وجود و عدم / Section 29 - On Existence and Non-Existence
بخش ۳۰ - اندر شُکر گوید / Section 30 - On Gratitude
بخش ۳۱ - اندر شکر و شکایت / Section 31 - On Gratitude and Complaint
بخش ۳۲ - فیاطّلاعه علی ضمائرالعباد / Section 32 - On His Awareness of the Inner Secrets of the Servants
بخش ۱۴ - فی المُجاهدة / Section 14 - On Spiritual Struggle
بخش ۳۳ - اندر رزق گوید / Section 33 - On Sustenance
بخش ۳۴ - تمثیل / Section 34 - A Parable
بخش ۳۵ - حکایت مرغ با گبر / Section 35 - The Tale of the Bird and the Zoroastrian
بخش ۳۶ - تمثیل در بیداری / Section 36 - Parable on Wakefulness
بخش ۳۷ - اندر حب و محبت / Section 37 - On Love and Affection
بخش ۳۸ - اندر تجرید گوید / Section 38 - On Detachment
بخش ۱۹ - فصل اندر صُنع و قدرت / Section 19 - Chapter on Divine Artistry and Power
بخش ۳۹ - فی سلوک طریق الآخرة / Section 39 - On Treading the Path of the Hereafter
بخش ۴۰ - التمثیل لابن الغافل والاب العاقل / Section 40 - The Allegory of the Heedless Son and the Wise Father
بخش ۴۱ - حکایت / Section 41 - The Tale
بخش ۴۲ - فیالتوکّل / Section 42 - On Trust
بخش ۴۳ - فی توکل العجوز / Section 43 - On the Trust of the Old Woman
بخش ۴۴ - ایضاً فیالتوکّل / Section 44 - Also on Trust
بخش ۲۰ - فی تعظیم قدره / Section 20 - On Exalting His Power
بخش ۴۵ - التمثّل فیالرؤیاء و تعبیره و هو ثمانون رؤیا عجیبة / Section 45 - On Exemplification in Dreams and Its Interpretation, which includes eighty wondrous dreams
بخش ۴۶ - فی رؤیا الأثواب و الأوانی / Section 46 - On Dreaming of Garments and Vessels
بخش ۴۷ - فی رؤیا الصنّاعین / Section 47 - On the Dreams of Artisans
بخش ۴۸ - فی رؤیا البهائم / Section 48 - On Dreaming of Beasts
بخش ۴۹ - فی رؤیاء السّباع / Section 49 - On Dreaming of Predatory Beasts