Learn Before
Poem

(۶) گفتار عبّاسۀ طوسی در دنیا / (6) The Discourse of Abbasah of Tus on the World

Original content

چنین گفته ست عباسه که دنیی
چو مرداریست در گلخن به معنی

چو زین مردار شیران سیر خوردند
پلنگان آمدند و قصد کردند

پلنگان چون بخوردند و رمیدند
سگان کرد و گرگان در رسیدند

چو اندک چیز از وی بر سر آمد
کلاغ از هر سوئی جوقی درآمد

بخوردند آن کلاغان آن قدر نیز
بماند آخر ازیشان اندکی چیز

جعل نیز آمد و آن روث و آن خون
بگردانید هر سوئی دگرگون

چو ماند استخوانی بی کبابی
درو تابد بگرمی آفتابی

ازو اندک قدر چربی برآید
بسی مور از همه سوئی درآید

چو آن موران خورند آن چربی آنگاه
بماند استخوانی خشک بر راه

چنین گفت او که شاهانند شیران
ز بعد او پلنگانند امیران

سگ و گرگند اعوانان ایشان
کلاغانند شاگردان اعوان

جعل آن عامل مالست در کار
ولیکن مور باشند اهل بازار

عزیزا می ندانم تو چه نامی
ببین تاتو ازینها خود کدامی

همه دنیا چو مرداریست ای دوست
وزو مردارتر آنک از پی اوست

کسی کو از پی مردار باشد
ز مرداری بتر صد بار باشد

English translation

Thus spoke Abbasah that the world Is in reality like a carcass in a furnace. When the lions ate their fill of this carcass, The leopards came and made their attempt. When the leopards ate and fled, The Kurdish dogs and wolves arrived. When only a little of it was left on top, Crows flocking from every direction came in. Those crows also ate that amount, Until at last a tiny bit remained from them. The dung beetle also came, and that dung and blood, It rolled and turned around in every direction. When there remained a bone without any meat, The sun shone warmly upon it. A tiny bit of grease came out of it, And many ants arrived from every direction. When those ants ate that grease, then There remained a dry bone on the path. She spoke thus: the kings are the lions, And after them, the rulers are the leopards. The dogs and wolves are their helpers, And the crows are the apprentices of those helpers. The dung beetle is the tax collector at work, But the ants are the merchants of the market. O dear one, I do not know what your name is; Look and see which of these you yourself are. The entire world is like a carcass, O friend, And more vile than a carcass is the one who chases after it. One who is in pursuit of a carcass Is a hundred times worse than the carcass itself.

0

1

Updated 2026-07-03

Contributors are:

Who are from:

References


Tags

Humanities

Literature

Persian Literature Prerequisite Course

Related